Una de villancicos

Navidad 1982

Creo que sobre la Navidad todo se ha escrito. De belenes, con o sin buey y mula, también se ha oído demasiado, y está por ver lo que aún queda por decir. Y villancicos hay para gustar y para hartar.
No sé si este año van a tirarse cohetes, porque en anteriores versiones muchos se adelantaron y los hicieron explotar no en su momento, en noche vieja, sino en noche buena; y casi asustan al gallo y a los que estábamos en su misa. Tal vez con la crisis, al vaciarse los bolsillos, se estime gastar en pólvora un poco menos o nada, y sólo hacer ruido al descorchar la sidra y al soplar el matasuegras.
En fin, lo que sea, ya sonará.
De momento a mí este villancico que acabo de encontrarme no me suena como tal, pero no me preocupo, porque al fin y al cabo soy una rara avis. Pertenece, eso parece, a Honorio Cadarso; o sea, que tiene propiedad. Pero ya que está en el aire, me permito copiarlo y así tentar a la suerte, al tiempo que salimos de lo manido. Con un poco de fortuna conseguimos un éxito mundial y, más que forrarnos, le damos a su autor notoriedad inmortal en el género literario, a todas luces menor, de los villancicos.


Se equivocó el ángel negro
Les anunció a los pastores
Que Dios se había hecho niña
En el Portal de Belén.
Las zagalas van en burros
Y detrás los mayorales
Cargados de pan y queso
Con sus cayados, a pie.
Se equivocaron los Magos
Y leyeron en la Estrella
Que Dios niña había nacido
En las tierras de Israel.
Las mujeres del harén
Se han montado en los camellos
Y van los magos andando
Hasta la Jerusalén.
Se cambiaron los papeles
Que las esclavas son Reinas
Las zagalas mayoralas
Cuando llegan a Belén.
Herodes, el muy machista
Rectificó: Yo no mato
A unas niñas inocentes
No lo quiere Salomé.
A María preguntaron
María, airada, tronó
Dios o Diosa, ¿qué más da?
¿Niño o Niña? !Es mi bebé!
Juicio de faltas le hicieron
Por mentir al ángel negro
Dios lo indultó: !tú sí sabes
Lo que vale una mujer!





Navidad 1982

Un viento desaforado

 
Eolo, Señor de los vientos en la mitología griega

Lo habían anunciado, y en efecto llegó. Curiosamente quien peor lo pasó fue Gumi, cuyo rabo, normalmente curvado hacia arriba y bamboleante de un lado a otro, estuvo durante todo el paseo mañanero laxo, casi inmóvil. El animalejo no olfateó como acostumbra, sino que caminaba asustado por el zumbido del viento en las ramas de los pinos, la cabeza alta y la correa floja.
Este no es mi Gumi, pensaba yo al tiempo que evitaba que el aire me entrara a través de las costuras. No hacía frío, pero la sensación térmica engañaba.
Luego, hacia el mediodía, fui yo quien pasó miedo; el cedro se dejó batir hasta casi la tarde. Sus ramas se agitaban y considero cuasimilagroso que no se rompiera ninguna, habida cuenta su fragilidad.
Al final el viento no se llevó nada de por aquí. Pasó sin dejar rastro; ni tejas, ni revoques, ni cornisas sufrieron quebranto. Sólo hojas arremolinadas y papeles arrastrados por la calle son ahora, tras el fuerte aguacero que sobrevino, el extraño residuo de un día aún más extraño e impropio de este mes.
Compruebo que con 70 km/h, mi ciudad ha sido apenas maltratada, frente a los 110 que han sufrido otras villas de esta región.
Peor ha sido el viento que ha soplado por tierras USA. Allí se ha llevado veintisiete vidas de un solo golpe. Mal viento el que entró en aquella escuela infantil. Malos vientos se generan con demasiada frecuencia en una sociedad considerada mundialmente como muy evolucionada.
Si la naturaleza aún se muestra intratable e indomable, sería deseable que los seres humanos no necesitaran hablar con un rifle de asalto en las manos. Ni en un centro escolar, ni en una iglesia, ni en una isla paradisíaca de los mares del norte.
Yo prefiero el lenguaje del viento.

Santa Lucía ¿vale para todo?

 

Santa Lucía. Domenico di Pace Beccafumi (1484-1551). Pinacotena Nazionale di Siena
Ayer fue Santa Lucía, una santa que según dicen es patrona de…
Siracusa y Venecia, de los pobres, los ciegos, las prostitutas arrepentidas, los niños enfermos, los campesinos, trabajadores del vidrio, tejedores, talabarteros, tapiceros, sastres, costureras, electricistas, cocheros, guardianes, agentes, vendedores ambulantes, porteros, oficinistas, abogados, escritores (en Inglaterra), protectora contra los problemas de los ojos, dolor de garganta, disentería, flujo de sangre y enfermedades infecciosas. En fin, todo un mundo.
He tenido que recurrir al diccionario para cerciorarme de que también es patrona de los guarnicioneros (talabarteros), es decir, de las personas que trabajan o venden objetos diversos de cuero o guarniciones para caballerías.
Ignoro la razón por la que no sea patrona también de los empleados y empleadas de las empresas dedicadas a las honras fúnebres, habida cuenta de que por mi barrio todo el mundo está abonado a Santa Lucía, ese seguro que vas pagando durante toda tu vida para poder al final tener un trato digno y la sepultura segura.
De lo que de ninguna manera es patrona es de los cocheros, aunque lo diga el santoral. Y si lo es, esta tarde me ha jugado una mala pasada.
En mis desplazamientos por la ciudad suelo utilizar la bicicleta, ya lo he comentado en este blog. La aparco donde puedo amarrarla a algún mueble urbano tipo papelera, farola o banco; también, y si no le daño, uso algún árbol de la acera. Lo más grave que me ha ocurrido al volver a cogerla es encontrármela sin aire en alguna rueda. Para eso llevo la bomba y un neumático de repuesto, con eso me apaño.
Hoy por razones obvias, he ido en coche: tenía que recoger un encargo con volumen. Bueno pues, tras una corta parada, justo para entrar en el establecimiento y salir con el objeto, el corsa se quedó sin batería: seco absolutamente; rien de rien; caput.
Si hubiera sido una rueda, tengo la de repuesto. Pero energía eléctrica ¿dónde va uno a llevarla?
Casi una hora después, la grúa me lo solucionó; conseguí arrancar el corsa y estar de vuelta en casa a su hora. Pero no son maneras confiarse a la patrona y que te deje tirado de semejante manera. Claro que al decir que Santa Lucia es patrona de los cocheros, no especifica si se trata de coches de caballo o coches a motor. Esto debiera explicarse, para saber a qué atenerse.
Que Santa Lucía me conserva la vista está probado; propiamente por los lentes de leer me siento obligado. Debiera también ayudarme en la conducción, ya que del resto de los oficios que ella amadrina no participo. Y a San Cristóbal no puedo acudir, puesto que dicen que nunca existió el gigante portador del niño.
En fin, malos tiempos para salir de casa creyéndose seguro, asegurado contra todo tipo de percance.
¿Tendrá que ver con esto el descuido de la antigua práctica de santiguarse al salir de casa, al entrar en la iglesia, al comer y al dormir? No quiero ni pensarlo.
No está bien ser chico/a para todo, al estilo de aquel saltimbanqui que él solito constituía toda una orquesta. Ahora se precisa la especialización, dedicarte a sólo lo que estás capacitado. Salvo en la política, que ahí cualquiera vale para cualquier cosa.
Que Santa Lucía no se meta en política ¡por favor!

El día después al 121212


Ermita templaria de San Bartolomé. Cañón del río Lobos. Soria
La noticia de ayer, que un miércoles semejante no volverá a aparecer hasta el próximo siglo en la fecha 01/01/2101, me ha dejado meditabundo, aunque no cabizbajo. Y no por nueva, sino por todo lo contrario; cuando el cambio de milenio por poner un sólo ejemplo, pero hay más. Casi estoy por afirmar que el fin del mundo no llegó en aquella ocasión porque no nos pusimos de acuerdo en qué momento preciso ocurría el evento, si el 0 es comienzo, o si lo es el 1. En fin, lo que quiero decir es que estas cosas a mí no me van, como tampoco lo referente a la numerología o a la forma en que se muestra el higadillo del pollo que esta mañana voy a destazar; y mucho menos aún me interesa la novelística tipo El Código Da Vinci, que parece traer cola.
El caso es que acabo de leer que este tipo de circunstancias atrae un público interesado, aunque poco ilustrado. Y que sería bueno aprovechar la oportunidad para hacer ahí cultura.
Por experiencia, creo que va a ser que no. Aún recuerdo el disgusto que me llevé en una reunión parroquial cuando alguien se empeñó en argumentar a base de datos obtenidos de dicha novela, afirmando la historicidad del argumento. No recuerdo bien a cuenta de qué se introdujo en aquella pía sesión, que en realidad era más bien de organización, el tema discutido, pero sí tengo aún en la memoria sus secuelas; no volverá a repetirse, palabra.
Me temo que el público que atrae esas derivas no está asequible para otras, aunque tengan mucha más base razonable e histórica; no busca la verdad, sino el morbo… [y en el mejor de los casos simplemente pasar un buen rato de lectura]. ¿Ocurrirá lo que nos han ocultado? ¿Habrá sido así y no como nos lo han contado hasta ahora? ¿Habrá una historia sumergida dentro de la historia? ¿Los templarios nos dirán algún día, ¡por fin!, dónde esconden su tesoro?
Puedo afirmar, y afirmo, que ayer fue la fiesta de la Virgen de Guadalupe en México y en el resto de la América de habla hispana y portuguesa. Y que el próximo 12 de diciembre también lo será. De ahí sacar ulteriores conclusiones, me sobrepasa; y desde luego ni me interesan ni me amedrentan los agoreros/as de turno o en guardia permanente.

Santa María de Guadalupe





Romance Guadalupano

Monseñor Pedro Casaldáliga


Señora de Guadalupe,
patrona de estas Américas:
por todos los indiecitos
que viven muriendo, ruega.
¡Y ruega gritando, madre!
La sangre que se subleva
es la sangre de tu Hijo,
derramada en esta tierra
a cañazos de injusticia
en la cruz de la miseria.

¡Ya basta de procesiones
mientras se caen las piernas!
Mientras nos falten pinochas
¡te sobran todas las velas!

Ponte la mano en la cara,
carne de india morena:
¡la tienes llena de esputos,
de mocos y de vergüenza!

¡La justicia y el amor:
ni la paz ni la violencia!

Señora de Guadalupe:
por aquellas rosas nuevas,
por esas armas quemadas,
por los muertos a la espera,
por tantos vivos muriendo,
¡salva a tu América!


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